五行、五色、五味
五行是指：金、木、水、火、土
五色是指：青、火、黃、白、黑
五味是指：酸、苦、甘、辛、咸；另一種說法是指：酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五種味道。其實甜就是甘，辣就是辛。
擴展資料：
還有其他的
五位： 東 南 中 西 北
五臟： 肝 心 脾 肺 腎
五腑： 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
五氣： 風 暑 濕 燥 寒
五態： 怒 喜 思 悲 恐
五液： 淚 汗 涎 涕 唾
五官： 目 舌 口 鼻 耳
五體： 筋 脈 肉 皮 骨
五化： 生 長 化 收 藏
五季： 春 夏 長夏 秋 冬
五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
參考資料：百度百科—五行
中醫五味問題
對於中醫來講五味分別是酸苦甘辛咸 分別對應肝心脾肺腎 五行對應的是 木火土金水 內經上對於5味的描寫是 陰之所生，本在五味，陰之五官，傷在五味。
是故味過於酸，肝氣以律，脾氣乃絕。味過於咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑。
味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。味過於苦，脾氣不德，胃氣乃厚。
味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，增理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。
意思說 陰精的生成，來源於飲食五味，而貯藏陰精的五臟、常常會被不正常的飲食五味所傷 過於酸了 會使肝的功能抗竟，因為木克脾土而導致脾氣的衰竭；過量食用鹹味，會使骨骼損傷，肌肉短縮，心氣抑鬱；過食甜味，會使心氣滿悶，氣逆作喘，顏面發黑，腎氣失於平衡；過食苦味，會使脾氣過燥而不濡潤，從而使胃氣呆滯；過食辛味，會使筋脈敗壞，發生弛縱，精神受損。因此謹慎地調和五味，會使骨骼強健，筋脈柔和，氣血通暢，腠理緻密，這樣，骨氣就精強有力。
所以重視養生之道，並且依照正確的方法加以實行，就會長期保有天賦的生命力。
五行與無味的對應
五官、五味、五臟、五色、五行、五指對應：
口-----甜-----脾-----黃-----土-----拇指
目-----酸-----肝-----青-----木-----食指
舌-----苦-----心-----赤-----火-----中指
耳-----咸-----腎-----黑-----水-----無名指
鼻-----辛-----肺-----白-----金-----小指
五行
是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
五行學說里，南方屬於火，東方屬於木，北方屬於水，西方屬於金，中央屬土，協助金木水火的平衡。
五行在商代甲骨文里就有萌芽。在甲骨文中有「四方」之說，不難看出，商代崇尚的是中央，所以就有五方的觀念，四方加一個中央，就是五方。
五味
指酸、甘、苦、辛、咸五種味道。即指藥物因功效不同而具有辛甘酸苦咸等味，既是藥物作用規律的高度概括，又是部分藥物真實滋味的具體表示。
古人將金、木、水、火、土五行配屬五味，以區分五味的五行屬性。據《呂氏春秋通詮》載："五行配五味"，謂酸屬木、苦屬火、甘屬土、辛屬金、咸屬水。
中醫五味問題
對於中醫來講五味分別是酸苦甘辛咸 分別對應肝心脾肺腎 五行對應的是 木火土金水
內經上對於5味的描寫是 陰之所生，本在五味，陰之五官，傷在五味。是故味過於酸，肝氣以律，脾氣乃絕。味過於咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑。味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。味過於苦，脾氣不德，胃氣乃厚。味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，增理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。
意思說 陰精的生成，來源於飲食五味，而貯藏陰精的五臟、常常會被不正常的飲食五味所傷 過於酸了 會使肝的功能抗竟，因為木克脾土而導致脾氣的衰竭；過量食用鹹味，會使骨骼損傷，肌肉短縮，心氣抑鬱；過食甜味，會使心氣滿悶，氣逆作喘，顏面發黑，腎氣失於平衡；過食苦味，會使脾氣過燥而不濡潤，從而使胃氣呆滯；過食辛味，會使筋脈敗壞，發生弛縱，精神受損。因此謹慎地調和五味，會使骨骼強健，筋脈柔和，氣血通暢，腠理緻密，這樣，骨氣就精強有力。所以重視養生之道，並且依照正確的方法加以實行，就會長期保有天賦的生命力。
