1、什麼是風水羅盤中的天盤,人盤,地盤
下圖就是一個典型的三合盤，天地人三盤都是二十四山，地盤立向，位於最內層（下圖不算天池，從內數第四層）
人盤是第七層，較地盤逆時針轉7.5度，消砂用
天盤是第十一層，較地盤順時針轉7.5度，納水用
2、奇門遁甲中的地盤與天盤的聯系方法是根據什麼原理得到的規律的呢？請高人解答！
我覺得你提的這個問題非常好，我也曾想過它的原理是什麼？其實你想問的是定局的問題和轉動的問題，我說的對嗎？
奇門遁甲，它的節氣要求很嚴格，也就是說它是一個模擬時空的工具。
它的依據是周易八卦原理，東方甲乙木等，每宮有三個節氣，共二十四節氣。每節十五天，分為三侯，每侯五天，每天12個時辰，這五天就是60個時辰。正好一個定局。每十個時辰又為一個直符轉動的周期。
下面再談地盤與天盤聯系的方法：
每十個時辰都有一個旬首，當進行預測的時候，天盤旬首就會對准地盤用時的時干。小直符會跟著轉動，門盤則開始數數來定。
不妥之處萬望不吝指教！
我覺得你提的這個問題非常好,我也曾想過它的原理是什麼?其實你想問的是定局的問題和轉動的問題,我說的對嗎?
奇門遁甲,它的節氣要求很嚴格,也就是說它是一個模擬時空的工具。
它的依據是周易八卦原理,東方甲乙木等,每宮有三個節氣,共二十四節氣。每節十五天,分為三侯,每侯五天,每天12個時辰,這五天就是60個時辰。正好一個定局。每十個時辰又為一個直符轉動的周期。
下面再談地盤與天盤聯系的方法:
每十個時辰都有一個旬首,當進行預測的時候,天盤旬首就會對准地盤用時的時干。小直符會跟著轉動,門盤則開始數數來定。
不妥之處萬望不吝指教!
奇門遁甲中的論暗干、應期、中五
論暗干
奇門既分三盤，上下盤內都有一個天干，地盤宮中有一個奇儀，天盤星上也帶一奇儀，上下相對，一照成格，是顯然易見可知的。然人盤（門盤）內藏著玄微，名曰暗干暗奇，卻鮮有人知。常人只看天地盤中的庚與奇，帶奇為吉，帶庚為凶，著重看主星下的門中有沒有，暗庚、暗奇落在余宮就不論了。
其實奇門妙在暗干玄微，凶中藏吉，吉內有凶。假如值使門既生主星，但門內忽有庚到，則各種事情外面雖然美好完善，內中卻蹭蹬得很。又如值使門既克主星，凡占各種事情都為其凶，而值使門內忽有奇到，則百事外觀雖凶，內中實在多有暗護。經雲：若隱若現，若有若無，這便為暗干。其實暗干之查法十分簡單，八門地盤本位所藏地盤三奇六儀即為該宮位之門所帶暗干。如陽遁一局，震三宮地盤落有庚，則傷門所帶暗干為庚，余仿此。
論應期
奇門一盤，星門生克，奇儀吉凶固然是確定的，但是應驗的年、月、日、時，事情的遠近，或應年月，或應時日，從星門奇儀衰旺而斷，須神而明之，不可執泥。先定地支，後配天干，得干支的方法，只在正時確定。假如，甲子值符加離九宮，為子午相沖，子與丑合，應驗應當在丑年、月、日、時；甲午值符加坎一宮，也是子午相沖，午與未合，必然應驗在未日；甲寅值符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應驗在亥日；甲申值符加艮八宮，也為寅申相沖，巳與申合，應在巳日；甲戌值符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應驗在卯日；甲辰值符加乾六宮，也是辰戌相沖，辰與酉合，應驗在酉日。這是值符相沖法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應驗在卯日；甲子值符加震三宮，為子刑卯，子與丑合，也應驗在丑日；甲寅值符加巽四宮，為寅刑巳，寅與亥合，也應在亥日。這是值符相刑法，定支也是如此。
<p>值符落在旬空，必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宮，必然應驗在戌亥日，因為戌為重，陽與陽相比，陰與陰相比，這是旬空法，定支也是如此。如果既不沖，又不刑，又不空，論斷時必須看天盤六儀所帶的地支來定支，也照看其沖合。逢沖以其所合定支，逢合以其所沖定支就是了。天盤所帶的地支又不沖、又不合，以星門生克來確定。生逢生日，克逢克日，應驗有先後的分別，符應主先，使應主後。
論中五
中五是寄門之宮，天禽星雖然寄於二宮，還借死門來與它相配，實際上是隨局變換值使。到冬至的節氣，則三氣寄於休門。立春三氣寄於生門，春分三氣寄於傷門，立夏三氣寄於杜門，夏至三氣寄於景門，立秋三氣寄於死門，秋分三氣寄於驚門，立冬三氣寄於開門。這就是隨局更換值使的含義，這一星宿叫作天禽，是禽鳥得生氣之先。舉月令所載，每月都有禽鳥之應。如正月大雁候北，二月倉庚鳴之類，豈不足以象徵時局對值使的更換呢？所以中五隨時令寄宮，道理很明顯，又何必拘謹地專寄二宮呢？
奇門遁甲中論應候先後、論總發天機
論應候先後
奇門應候，時間有先後的分別，應驗有主客的區分。依照彼與此或人與我的對待關係來推論。大凡奇應時間的開始，星應時間的中間，門應時間之未，依照這個規律推論開去，沒有不應驗的。如果我去尋人，是我為客，他為主，以天盤之星為我，地盤之星為他。他來尋我，是他為客，我為主，以天盤之星為他，地盤之星為我。看他生我還是我生他，他生我對我有益，我生他對他有利；他克我，我有損失，我克他，他有損失。又以陽日天盤之星為他，以陰日地盤之星為我，兩者比和，於我無損，其他仿此推論。
論總發天機
三奇、六儀、八門、九星、八卦、九宮，都是五行所屬，不超出五行生剋、旺相、制害刑沖、胎絕養死、貴人祿馬空亡、乘生陷旺之理，人能觸類旁通和引申，使天地人萬物之理都在其中了，怎能不求諸於五行的道理呢？譬如天盤九星、奇儀、八門屬金，加於地盤諸星屬木，這叫金克木，是客來傷主，在軍事上利於為客，行兵先發制人，放炮吶喊，士卒精強，百戰百勝；凡求謀、請益、交易等事敗破憂驚，宅合暗昧，遭逢小人賊盜。行人即到，如果金旺木衰，兇險尤甚，金衰木衰，稍稍可以。如天盤各星屬金，若在衰、墓、死、絕的時候加於木宮，是無氣之金，不能傷木，木如在生旺之時，則木星為吉，木若在衰、墓、死、絕之宮，則兇險終究不能逃脫。如天盤木加於地盤火星，叫作木能生火，為客來生主，在軍事上為主有利，一切事情都如意，百事大吉。如有重木臨生旺之客，是為貪生之木反而壓火，致使火勢漸漸地自己減滅。若木臨退氣之宮，或木少火旺，則為枯木生火，大為有利於主，軍事上宜於暗地征討，百事大吉。如天盤土加地盤金，也是客生主，如果土旺，或有重土，盡管生金，卻被土埋，必有暗兵埋伏，或賢士英豪失志，或忠烈蒙受冤屈而無法申張。如天盤木加地盤金，為主傷客，宜於偃旗息鼓，禁聲攻敵大勝。凡謀多有破耗，有始有終，只是宜於求名顯達，官事得理，出行吉。如天盤金加地盤土，是主生客，可以耀武揚威，客兵大勝，一切求謀為勞碌始終，耗散費力，才有得以安安。如天盤與地盤九星、奇儀、門、宮五行一樣，叫作比和，如金臨金、火臨火之類。若逢生旺，由我為主，諸事皆吉，軍兵奏凱，若臨墓衰，諸事宜遲，宜於埋伏暗剿。客若在衰、墓、死、絕之時，遇日干相生叫作絕處逢生。行動遲緩後吉。若在死墓之時，又被本日時沖克，稱為元氣受傷。生意絕滅，終究不利。若諸星逢旺祿，或被沖克制害，終不為凶。如諸星旺相又逢生，為喜上加喜。在墓絕受克，為憂上加憂。衰墓逢生旺，好景漸漸來。假如旺而受克，是美景將退。如地盤生天盤，是我生者子孫，凡事先難後易，如父母養育子女，常懷憂惜之心，待到子女長大成人而後有望，好事日日都有，永遠吉慶。為主者宜於施恩德，選將求賢，謀事先克己破費，若合吉格主好事費財。如遇蓬、休、壬、癸，主酒宴、湖海、水面交易，或虛驚、水災之厄。遇任星、生門、芮星、死門，主田土、山崗、墳墓、死女人、少男、喜慶災厄的耗費。其餘照此推演，各有條款，在前面已經詳細說明。如天克地，是克我者為官鬼，大利於為客，凡事只可守舊，不可強謀，強謀反而破財，有始無終，叫作克我者囚，也就是使我被囚。如地克天，是我克者為財，行兵為主有利，如果求官、求名、官訟、捕獵則吉，但不利於後，成而復傷，終不長久，叫作我克者休。如天盤生地盤，是生我者父母，交戰主大勝，凡求謀、謁見、婚姻、商賈、營宅等事大吉，但不可妄為，謹敬而行，永遠吉慶，叫作生我者旺。
奇門中論沖合動靜、論動靜佔法、論星門時干旺衰
論沖合動靜
凡事在尚未發生的時候遇沖則發生變動，在已經發生的時候遇沖則沖散。事未起而遇合，結果是靜而不起，事已起時遇合，則事成。
論動靜佔法
《奇門大全》曰：凡奇門佔法，靜則只查值符值使，動則專看方向。蓋動者機之先見者也。
論星門時干旺衰
《奇門大成》曰：星門衰旺以時令為準的，十乾的衰旺在於方位，方位者，指的是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這十二位
希望對你有所幫助
3、請問一下紫薇先天盤中的數字代表什麼？比如命宮3
此命為人忠直，心慈性燥，深謀遠慮，心中多勞，貴人敬重，與人做事反為不美，六親冰炭，初限不足，中限漸漸佳境，名利可佳，剛柔有濟。二十九交來順意，東北遇佳音，可通花甲一二
紫微斗數我是剛剛開始學習的，我懂得不多的，但是，如果你的時間是正確的，我可以給你一些建議：
1、凡是想得開一點，不要總是覺得上天對自己不公平了，當你遇到麻煩的時候，不妨去向家裡人傾訴一下，不要太鑽牛角尖了。
2、不要以為自己是個在智慧上可以和諸葛孔明有得一拼的人物，如果你有了這樣的想法，總有一天，你會明白的，你的那點心思，只有你自己覺得高明，在別人的眼裡，那叫做小兒科。
3、俗話說「沒有金剛鑽，不攬瓷器活」，在你做一件事情之前，你要好好的想想看，你可以做得到嗎，你有沒有這樣的本事呢。如果你做不到，那你就要去練習，去學習，去學本事。尤其是在你准備答應幫助別人的時候，要好好地想想啊，自己有這樣的能力嗎，說得不好聽點：如果幫不上，那就不要逞強，免得吃力不討好。
4、可以談笑風生，但是千萬不要說大話，也不要開太過分的玩笑。有時候如果不知道應該怎麼說話，那就不要說，把自己的本職工作做好，時間久了，人家會肯定你的。
5、做一件事情的時候，要有毅力的，要學會堅持不懈。也許努力了沒有結果，但是，不去努力，更加連希望都沒有。做人不能太固執了，但有的時候要有主見，君子有所為，有所不為。
6、在以後的婚姻中，可能會有這樣那樣的麻煩的，要學會容忍對方的缺點，不要一有什麼風吹草動就胡亂猜疑自己的伴侶，更不能對他（她）頻繁的使用肢體語言，要好好的學會溝通。
7、做事情的時候，不要光靠「想」，要知道事情最終是「做」出來的。思考是很重要的，但是，只有行動才能使得夢想變成現實。俗話說：「只是去想而不去做，是空談；只是去做而不去想，不去思考，是典型的機械化」。
8、要多多注意自己的身體，不要太拚命了，不要只是顧工作，不顧身體。到頭來落下一身的病。你的腎水比較弱，要多注意休息。
好了，就說到這裡了啊，其實人的命運是掌握在自己的手裡的，如果不去努力的話光是有一個好的命盤又有什麼用的呢？最後，送你一個好東西。
佛說精進偈
世間諸果實 皆由精進生
大地水火風 根塵由彼有
貪恚痴疑惑 皆由懈怠生
菩薩於此中 常懼如毒箭
如人有技藝 懶惰無所成
懈怠諸男女 慈母不忻見
有智勤精進 菩薩行成就
是人開覺花 能成佛果位
智人常勇猛 了達深義趣
愚痴懶惰人 世所不稱讚
若人無精進 亦無世名稱
無善法資糧 如糞穢不凈
如草及磚石 猶堪世所用
懈怠懶惰人 一切無堪用
譬如衣垢弊 亦如花鬘萎
人若無精進 端正不任用
如人有名稱 由精進安忍
無忍無精進 非女亦非男
懈怠乏資財 卑賤多驕慢
常懼他人語 家務悉不成
如是無精進 雖有眾技藝
恆被人所輕 如蛇無毒氣
雖無諸技藝 唯有勤精進
佛果大菩提 決定皆成就
一切修福業 皆由精進力
如欲受使者 專待王教敕
精進尊貴本 應當勤勇猛
菩薩樂修行 必成無上果
恆住於精進 智者所稱讚
無智執由天 邪見生死本
智者住正見 舍天而精進
應當勤勇猛 能度於彼天
愚劣無精進 舍勤而事天
智者樂精進 遠離於天教
天命及精進 愚智有差殊
信天邪見因 精進招勝果
如有地無種 耕墾何所益
無勤亦復然 天命何所獲
譬如風吹火 隨小漸成大
精進亦復然 善法而增廣
能行諸難行 而獲增勝果
身命無吝惜 當紹於法王
4、我的紫微命盤的田宅宮裡面只有一個「天虛」,請問高手這代表什麼意...
中國紫微斗數星曜解釋:天虛
天虛：
為凶星，在丑卯申宮為入廟，反為吉，遇祿存或化祿主聲名顯揚。余宮落陷主凶。
天虛屬土，主耗敗與空亡。天虛入命，性格孤獨，落落寡歡，與親人朋友皆有疏淡的傾向，六親緣薄，一生勞多而功少。逢吉星，可以減弱凶意。歲限逢哭虛，主哀泣。天虛，主錯誤、失敗、飄浮之星。
天哭陽火，助巨門之凶。天虛陰火，助破軍之凶。
天哭為人，性孤僻，勞碌，僅於醜卯申三宮，加吉多福，不然，多刑克破敗，若同巨暗同度，主增凶，必有喪服，再有行限之小限逢之，而有喪門同度，必有喪事，不然，破耗不免。天虛之性格，為華而不實，孤寒貧賤，六親無依，僅宜僧道，九流，若與破耗同度，更增凶虐，到處不利，女命得之，更凶。二星若夾限，或大小二限，各得其一之時，必有破敗及喪孝服之憂，必正星廟旺，祿馬來救方解。
天虛
--------------------------------------
＊天虛象徵飄浮不定。
＊天虛為人喜清靜，安於現狀。
＊天虛加會左輔、右弼，衣食足。
＊天虛加會文昌、文曲，有文采。
＊天虛加會天魁、天鉞，有親和力，易結交有力人士。
＊天虛加會祿、權，科，有魄力，名利雙收。
＊天虛加會火星或鈴星，較無主見。
＊天虛加會擎羊、陀羅，為人華而不實。
＊天虛加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫，較無主見，為人華而不實，破財。
＊大小限遇天虛加會吉星生活安樂加會煞星破財消災。
沒見過能改的，當一個人開始在這個世界上生存時，就已經註定了一生。除非你改你的生辰。
遷移宮是看夫妻的交往狀態。天姚和咸池都有肉慾性，說性餐具有點過分了。男人都是喜歡和你進行肉體交流吧！
很好奇你到底為什麼這吸引人呢！八字給我好嗎。我學紫微的，用陽曆就可以了！
