中華5000年，有無數的俗語伴隨著人們的智慧傳承下來，它們是人民生活的結晶，凝聚了人們在社會勞作或是日常生活中得到的一些感悟。有些是對於天氣變化的預判，有些則是用通俗易懂的語言來表述人生道理和哲學感悟。
在如今我們的研究當中可以發現，某些俗語還代表著古代人民根深蒂固的傳統思想。例如我們今天所要說到的一句俗語叫做"有兒貧不久，無子富不長"，這句話從字面意思來說，如果你生了兒子，那麼即便貧困，也不會潦倒太長時間，反之如果一個家庭中沒有兒子，那麼即便他再富有，他的財富也留存不久。
這句話在如今的我們看來頗有一種重男輕女的思想。是啊，過分強調男子在家庭中承擔的重要性，而忽視女子對家庭的貢獻，不就是一種極端的重男輕女的思想嗎？而這種思想在當今來說是不可取的，可如果我們根據當時古代的社會情況來分析，在那樣一個生產力低下的時代中，由於男子的生理構造，他們所擁有的強健體魄，使得他們能夠有較大的力氣承擔體力勞動，在古代農耕中發揮著不可替代的作用。因此在一定程度上，我們不能以當下流行的駁斥重男輕女的思想，去衡量從古至今流傳下來的這一句俗語。
那難道除此之外古人對待男女的思想上真的沒有其他的不同之處嗎？有一句俗語是這樣說的："男靠出生時，女靠出嫁日"，這句話是老祖宗留下來的。它顯而易見地表達了這樣一種思想，即男子的身份地位，由他的出生所決定，而女子如果想改變自己的地位，只能依靠自己的婆家。在古代人們信奉算命講究生辰八字，所以對於出生的時間來決定以後的身份地位這一點來說，當時的古人們來說是可以理解的。但這句俗語中也強調了女性身份的低微，她們沒有辦法依靠自己的勞動和雙手來創造美好的明天，只能將自己的未來託付於婆家。甚至於她們出嫁的對象就能夠決定她們今後半生的幸福或悲苦。
這句話在我們今天來說是根本說不通的，但是在古代的社會條件下，男人生來身份尊貴而女性的身份低微。男尊女卑的社會風俗使得女性根本沒有辦法保障自己的基本權益，又何從說起創造自己的幸福呢？有這樣一句話叫做"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"，言語雖然粗鄙了些，但很顯然其中也表露出了，女子未來的半生是和自己的丈夫綁定在一起的。如果丈夫尊榮，那麼女子就能得到相應的體面，如果所嫁的丈夫一無是處，那麼很顯然女子在世人面前也未必能抬得起頭來。
在那個刻滿了男尊女卑思想的年代裡，女人只能謹守本分，在自己的閨房裡綉繡花，彈彈琴，大門不出二門不邁，稍微有一點點出格之處，便會引來可怕的閑言碎語。而女子出嫁後，也常淪為男人的附庸品，沒有自己的思想和靈魂，不能自己當家作主，真正決定自己想幹什麼要幹什麼，最終成為一個終身被拘泥在深宅後院的潦倒婦人。
這是一個在當今看來極其可悲又非常可笑的事情，可是在封建古代社會，它發生得又是那麼的自然。淪為悲劇的女子，她一生甚至都找不到可以指責的對象，只能哀嘆自己的命運，哀嘆自己的生辰八字，將自己的命運交給上蒼，不是她不爭取，而是她不能爭取，不敢爭取，也無從爭取。
值得慶幸的是如今的我們，生活的時代並不再是那一段黑暗腐朽的歲月，身為女性我們有自己的權益和能力去保障自己不受侵犯。我們了解傳統的俗語，了解傳統文化，不僅僅是要知道其來源，更要注重分辨甄別信息的對錯，真正傳揚優秀的傳統文化，同時不讓封建殘余再次荼毒我們的生活和靈魂。
